José Antonio Martínez penetra en la intimidad de los personajes para presentarnos la otra piel, la respiración, el calor de los cuerpos y las ensoñaciones. La presencia del artista es apenas perceptible, es la historia la que nos conmueve y la perfección de la técnica la que nos asombra.

Las imágenes obtenidas son el resultado de una larga espera en la que el fotógrafo y los actores de una tradición se fusionan, se abandonan y permiten a la esencia de las almas emerger hacia el espectador descubriendo la alquimia, al mismo tiempo, litúrgica y profana.

La composición nos introduce a la escena misma y nos invita a participar en la comparsa.

El ambiente se percibe contundente, incluso los aromas son nítidos e implacables. La fotografía no es sólo un documento del que se vale el artista para expresar una realidad que, por evidente, se escapa, sino que por el contrario, consigue atrapar la verdadera naturaleza de un pueblo, de un modo de sentir y desgajar sus propias venas para luego recoger la sangre transformada.

Entrar en un mundo que se nos apetece tan ajeno, en el que no encontramos ni siquiera un resquicio adecuado para observarlo, es absolutamente fascinante.

Es la tarea del artista, del fotógrafo que sabe mirar a través de las infinitas moléculas del interior, la de mostrarnos estos espacios, señalar las tradiciones, adentrarnos en los interiores, en rincones que laten a pesar de nuestra ausencia. En este documental hay muchas historias.

Primero, la evidente, la mayordomía, la fiesta, los disfraces. Segundo, la subyacente, los espíritus, las profundas emociones y sentimientos que dan vida a una comunidad individual y universal, mira hacia cada uno de los individuos para mostrar innumerables formas de percibir la vida.

La atmósfera se crea a partir de los aromas, de los colores, de un entusiasmo guardado en el arcano de la conciencia para brotar libre en los textiles, en los sabores, en los trajes típicos, en ceremonias y parodias donde la realidad se mezcla y confunde con la música de las trompetas para diluirse en el aire y los rayos del sol que ese día iluminan más allá de los rostros tocados por máscaras, no para ocultarlos sino para revelarlos. La comparsa no es sino el pretexto para asumirse plenamente, perseguir los demonios, enfrentarlos para después, besarlos.

La preparación para la fiesta, ritual por el que se penetra poco a poco por los umbrales de la transformación, da paso a la fantasía en su más pura esencia, en una realidad sin asombro pero sorprendente. Reinas, novias, tehuanas, coronas, antifaces, plumas, artificios indispensables para las alas.

Seremos capaces de leer sólo unas cuantas historias de todas las que están contenidas en este trabajo. Cada imagen revela una historia completa, una historia que nos entrega, prácticamente sin reservas pero con pudor, no nada más la fiesta exterior, sino la completud precisa de lo intangible.

José Antonio traspasa los umbrales y nos invita a entrar.